柔-软而富有黏性。那这道工序的制作,就算基本告成。
接下来,李子夜清洗了一下双手,然后将生肖雕像“子鼠”,放置在方形的金属容器内。
接着李子夜与工匠组员,把刚才混好的红泥,缓慢的倒入金属容器中。待稍稍沉淀后,众人把容器推进火炉,进行适当的烘烤定型。
在高温的烘烤下,两炷香后,容器内红泥中的水分,已被烤干。此时的它们,质地坚硬而有韧性。
李子夜和组员们戴上护具,将炙热的方形容器取出,而后敲开一道口子,用工具把包裹在里面的泥塑雕像,一点一点挖出。只留下矿物红泥的外壳。
在挖土的过程中,他们需要十分小心,不能因为求快而把烧制好的红泥外壳给弄坏了。
同时还要注意容器和模具的高温余热,免得身体和手肘被它们烫伤。
望着众人那熟练而努力的操作,冒着高温和危险,火中取栗般的把红土挖出。屏幕前的观众,忽然生出丝丝心疼感。
“我的天!这也太不容易了吧?刚出炉的模具,不说一千度,起码也有几百度了吧?稍微烫到一点,搞不好就是二级烧伤呀!”
“看得好心疼啊!子夜大神,还有家村的叔叔们,一定要注意安全,千万不要受伤呀!”
“古代的制作工艺,很多工序的危险性,要比现代制造大上许多。稍不留神,就可能烙下终身残疾。不过话说回来,可能也正是因为这样,所以才特别具有魅力?”
……
经过李子夜和众人的努力,包裹在里面的红土泥塑,都被清理干净。
这样一来,一尊内部中空的“子鼠”生肖模具,就完成了。之后李子夜他们,只要把炼化好的红铜,倒入模具中凝固,就算完成大半。
虽然这样的传统技艺,对于现代制造业来说,会显得有些笨拙和老土。
毕竟如果工厂车间雕刻兽首,那只需要一块长方体的红铜,接下来一切交给机器自动化。各种各样的铣刀,能在十几分钟内,把“子鼠”兽首给雕刻出来。
但可是那样的做法,已经失去了传承的意义。先不谈灵魂不灵魂的问题,就谈观众和文物界的专家学者,估计都不会接受这种复刻方法。
掏空“子鼠”泥雕之后,李子夜用照明灯,仔细的检查了几遍。在确认没有对红泥外壳,有所损伤后,他和众位长辈一起来到村外。
在那里,有一座专门用于大型熔炼的塔炉,高六米,直径三米。
按照流程,众人先在塔炉内衬倒入大量清水,然后在外衬铺上一层焦炭。别看它跟煤炭,都是黑不溜秋的玩意儿,但焦炭的燃烧温度,可比煤炭高出几倍。
这时,李子夜随手拿起一块焦炭,然后在镜头前开展科普。
“通常情况下,煤炭在隔绝空气的条件下,加热到950-1050℃,然
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