2)第四十七章 剑道至理_白首太玄经
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  “独孤求败前辈用四柄长剑诠释剑道,说明其已达到剑道之巅。然而若但以剑的质地诠释未免有失偏颇。先说地一柄利剑,利剑无意,分明是以招式取胜。而当独孤求败抛弃利剑之时,便已经到了无招之境,这已经是凡人能想到的剑道极致……”

  风清扬赞同的点了点头,虽然独孤求败二十岁就已经到达无招之境,而他现在还只是无招之境,这未免有些打击人,但赵玄所说的也贴近事实,比木剑之后才到无招还惹人信服。对于赵玄后面要说的软剑、重剑等等境界,他也来了几分兴趣。

  能不能别出新意,让自己有所感触,突破无招之境呢?他不禁有些期待。

  只听赵玄继续道:“……若说剑道就此而止,那之上的软剑、重剑、木剑也就无需存zài。而既然独孤前辈有这个过度,显然于无招之上另有一番天地。在弟子看来,‘剑招’之上是‘无招’,‘无招’之上便是‘剑势’。独孤前辈弃利剑之时已经无招,之后的软剑、重剑,都是独孤前辈为了领悟‘剑势’。软剑无常,可能取绵绵细水之势;重剑无锋,可能取海浪滔滔、或山岳巍峨之势。独孤前辈弃软剑而取重剑,想来不单是因其误伤友人,而是发现软剑之‘势’与自己剑道不符,方才弃剑而换,在重剑之上领悟了自己的‘剑势’。而在‘剑势’之上,应为‘剑意’。独孤前辈剑势大成之后,领悟剑意,这才弃了重剑。‘剑意’重‘意’不重‘力’,只要剑中有‘真意’,一柄木剑也能发挥莫大威能。而‘剑意’之上,方悟‘剑道’,是时独孤前辈又弃木剑,达到了真正的‘利剑在心不在物,天下万物皆可为剑’的境界!”赵玄说完之后紧紧盯着风清扬,而此时风清扬却早已愣住。

  在赵玄说到“剑势”之时他就有所感悟,只觉得自己这几十年来都白活了,竟然从来没想过这一点。耐着心性直至听完赵玄所说的“剑道”后,他就迫不及待的陷入深层次感悟之中。

  其实这也是由于独孤九剑拘束了他,之前他得到独孤九剑之时,只觉得这便是独孤求败的最高剑法,殊不知这独孤九剑是独孤求败利剑时期后所创,顶头了不过就是无招之境,对于上面的剑势、剑意没有半分提及。而他在“独孤九剑是集剑道大成”的想法下,竟然也没有多想,不然以他的悟性,这么多年未必不能想到剑势、剑意,乃至剑道。

  而此时听到赵玄这么一说,就如醍醐灌顶般,他的剑道修为早就到了突破的边缘,只不过之前一直无路,这时候有一条康庄大道摆在他的面前,如何不能突破?

  只见站在洞中的风清扬忽然须发飞扬,衣摆飘摇,无风自动。一股高山仰止的气势从他体内缓缓升起,霎时间突破

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