2)第三百一十章 三宝谈完人杳杳_白首太玄经
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  上酒剑仙一手御剑术花样百出,但无论是样式上还是出剑方式都隐隐高了酒剑仙一筹。

  试想想,一个还需要手拿长剑,一个张口一吐,就是一柄光剑发出,哪个更容易吸引人?

  无疑就是后者!

  李逍遥双眼定到赵玄身上,心里面不由得打起了主意。

  就在这时,酒剑仙蓦然睁眼,眼中剑光一闪,凌厉如锋,持续好久才渐渐隐没。

  但见酒剑仙深吸一口气,看着赵玄的脸上终于有了几分正经,缓缓道:“道友的这一剑,贫道不如矣!”

  赵玄微笑拱手:“道友谬赞,贫道此剑威力虽有点,但远比不得蜀山剑术玄妙。尤其是御剑之术,贫道钻研良久,也无法用道剑代替实剑。”

  “何为实?何为道?何为虚?”酒剑仙大口灌了一口酒,醉意盎然:“道友太过在意虚实之别,有些着相了。”

  赵玄眼中猛地一亮:“道友有何要教我?”

  酒剑仙抬头看了眼天,晨光熹微,用手一指山神庙道:“我们里面去说。”

  赵玄点点头,自无不允。

  李逍遥眼珠灵活转动,嘿嘿一笑,抬步跟上两人。

  山神庙中,破败不堪,蛛网密布,显然年久失修。却喜殿上一盏琉璃,饶有灯油。李逍遥不用赵玄两人吩咐,直接用火石点灯。将灯芯挑亮,朦朦胧胧的黄光下,映射出山神庙内的景象。

  一座神像、一个供桌、一条拜垫。

  酒剑仙盘膝坐于拜垫之上,待赵玄和李逍遥分别在他对面左右坐下,才灌了一口酒,缓缓开口:“天地之生,阴阳二气聚也;人之生,天地二气聚也。故气乃天地万物之基,聚则为生,散则为死,方有言‘通天下一气耳’。无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。道友之‘道剑’,虽有道意,却无道基,就如人之有神而无气。人无气为鬼,道无基又如何?天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神,药有三宝丸散丹,佛有三宝佛法僧,而道,亦有三宝。道之三宝,一曰慈;二曰俭;三曰不敢为天下先。慈故能勇、俭故能广、不敢为天下先,故能成器长。道友之剑,换于人身,便是却精、气二物。精为有形有体之精微物质,气为无形有体之精微物质,神为无形无体之精微物质。道友之剑只有神在,无形无质,如何载的人来?”

  赵玄闻言心中一动:“在人说是缺精、气二物,那在道又如何?”

  酒剑仙无声摇摇头:“道不可言,况以贫道的道行,也看不出这点。慈、俭、不敢为天下先是曰行为,但若真的换一种情况,贫道也不敢言说。”

  赵玄若有所思的点点头,酒剑仙的意思,无外乎是道在行为的表现是“慈”、“俭”、以及“不敢为天下先”。但要说道的“本意”,不以任何形式表现的“本意”,他也

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