4)第一百四十六章:纯阳剑法_从综武开始征战诸天
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  弃前辈所说的了。

  为什么郭云深孙禄堂分三种境界三种练法?

  因为神意就是最后追求的。

  而判断一门武术有没有失传的一个重要标准,就是传承的弟子又没有得到这个神意。

  比如孙禄堂。

  为什么都说孙氏功夫失传得厉害,就是这个原因。

  孙禄堂的成就太高,其所传下的孙氏功夫神意太难领悟。

  其女儿孙剑云,十几岁首出江湖就是在国术馆当剑术教习,一群比她大得多,资历老得多的学员没有一个不服,她晚年就说,我们孙家的神意,只有孙存周得到了,他一死,传承就断绝了,你们再想学,恐怕只能去日本了。

  即便孙剑云和孙存周数十年不合,如同老死不相往来一般,可她也悲哀的认为,孙存周死,孙门就断绝了。

  对于李存义八大弟子来说,各自所得神意皆不相同,而得到纯阳剑法精要的唯有郝恩光一人,郝恩光死了,都已经失传了,现在无论是李玉琳还是郝家俊都没有得到这套剑法的神意。

  李玉琳是殊为可惜,他虽然是郝恩光的大徒弟,但是一直跟着李存义练功夫,武功真正突飞猛进也是在拜了孙禄堂、李景林为师后。

  主要得的是武当剑法真谛和太极推手。

  纯阳剑法的剑招,徐重光肯定是会的,不过一样是没有其中的神意,但今天这个日本人的剑术中,竟有几分纯阳剑法的神韵在其中,好似郝恩光重活于世一般。

  若非是得郝恩光手把手教导,又能够长期跟随郝恩光,观其言行举止,一举一动,是不可能得到这样的神意。

  这也是真传弟子为什么要时刻跟随师父,伺候左右的原因,拳术到了抱丹,一举一动都蕴含其神意,光靠手把手教导是不够的,还必须时刻跟随左右,揣摩,方能得其一二神韵。

  但现在这个日本人却自称是他们日本人的剑道,实在是令人不齿。

  “你就是那个假装在日华侨窃取剑法的人?”徐重光皱了一下眉头。

  那日本剑道高手眼缝眯着,瞑目开阖,刀子一样目光注视到在徐重光身上,他并不直接回答徐重光的问题,而是裂开嘴巴,嘿嘿笑了两声道:“我便是击败郝恩光那无耻狂徒的水月一刀流,田村树直!”

  “你便是如今中华武士会的会长裴庆之?哼,你们中华武林当年趁文禄庆长之役窃取我日本剑道秘法,致使我们剑道秘法失传数百年!”

  “所幸天皇庇护,这套剑法竟然自己送上门来,武士会东渡日本,郝恩光剑术更不过尔尔,若非是我等发现郝恩光所使乃我们是失传数百年的剑道秘法,假意落败,天皇仁义,不追究窃法之责,更是令皇族以礼恩待,予他荣华富贵,想要换回这套剑法。”

  “但郝恩光却厚颜无耻,自称这门剑术是师门秘法,绝不外传,为此,我得天皇密令,忍辱负重,终于令其重归吾国,这本就是我们的东西,又何来窃取之说?”

  徐重光沉默住了。

  他本想大声斥责,但却沉默住了。

  原本受后世的影响,他一直以为著名的偷国也就一个。

  原本受后世的影响,他一直以为著名的偷国也就一个。

  原本受后世的影响,他一直以为著名的偷国也就一个。

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