2)第八章 改换门庭_逆水行周
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  田六虎详谈。

  田六虎作为宣政院的“观察”,有权利对同乐白莲寺的工作进行“指导”,而显和也要向“上官”汇报一下白莲寺的情况。

  白莲寺是否能在同乐打开局面,是宣政院最关心的一件事情,所以抵达南中公干的田观察田六虎,需要将现状“观察”清楚,然后向天子汇报。

  他和显和是老相识了,此时一见面就切入主题,因为田六虎说话不喜欢打官腔,一切以务实为要,毕竟大家大老远来这南中,不是来混日子骗俸禄的。

  “法师,若还有什么困难和要求尽管提,本官能在这里解决的事情,就一定会解决,若解决不了,会上奏天子,尽快解决。”

  有些疲惫的显和闻言摇了摇头:“田观察,贫僧这里一切安好,人手、物资都不缺,只是不知那电...电弧灯...还能不能多些?”

  “嗯,这是个问题,不过法师省着些用,下月,新的电弧灯就能运到了。”

  说到这里,田六虎不忘交代:“那电弧灯虽然经过改进,好用不少,但通电时间不能太长,不然还是会烧掉的,法师表演...呃,作法时切记莫要时。”

  “还有,南中气候总是不同于中原,法师莫要太过劳累,免得积劳成疾,那就不好了。”

  “多谢观察关心,贫僧会注意的。”

  田六虎依旧强调:“陛下说了,这地方海...海拔高,有的人不适应,一个小小感冒都会闹出人命,法师切记莫要逞强。”

  “贫僧明白。”

  显和说完,拿出一本笔记本,翻开后,和田六虎讨论起来。

  议题,是如何尽快在同乐一带实现“改宗”。

  作为白莲社的前任社长,显和来到南中可不是简单的弘扬佛法,宣政院如今要在南中进行一场规模空前的行动,那就是要让当地百姓“改换门庭”,即“改宗”。

  改宗,意思就是改变宗教信仰,要让崇尚巫鬼的百姓,“转化”为佛家子弟、道家子弟。

  朝廷不光要编户齐民,让南中百姓变成良民,还要将百姓的心从各种巫祝、大小鬼主那里抢过来,免得百姓们平日里被这些人挑唆,对官府阳奉阴违。

  这不是危言耸听,是有各种实例作为证据,毕竟爨氏统治宁州数百年,根深蒂固,各部大小领兼任大小鬼主,对百姓的控制很厉害。

  先是人身控制,各部百姓形同部落领奴隶,说是生杀予夺都不过分。

  其次是思想控制,百姓们害怕被恶鬼祸害,就只能老老实实听鬼主们的吩咐,即便饿得皮包骨,也得缴纳供奉,以便鬼主向神灵祈祷,保佑自己一家平安。

  现在,爨氏被官军连番痛击,势力大不如前,官府已经编户齐民,开始治理地方,但冰冻三尺非一日之寒,爨氏头领爨翫不仅是大领,也是宗教领(大鬼主),颇得人心。

  虽然爨翫

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