愣过之后,阮行说道:“主编,怎么这样说?因为这是一种创新吗?”
秋山笑笑,说道:“不是。因为白猿在历史上是有典故的。白猿,又称白猿公,是古代传说中,善于使剑之人。”
阮行听后心里一惊,竟然还有这种说法?自己完全没有听说过啊!
“主编,真有这样的说法吗?”阮行问道。
秋山点头,“当然。在《吴越春秋》中,有这样一段记载:‘勾践十三年,有一越女将北见于越王,道逢老翁,自称袁公,问越女:吾闻子善为剑术,愿一观之。女曰:妾不敢有所隐,唯公试之。
于是,袁公即跳于林竹,槁折堕地,越女即接末,袁公操本以刺越女,女应节入,三入,因举枝击之,袁公即飞上树,化为白猿,遂引去。’”
原来真有典故。
阮行再一次变得激动。
这一段记载的意思很好理解。
就是说,有一越女要去觐见越王,在路上遇到一个自称为“袁公”的老翁。
袁公说他听闻越女非常善于使剑,今天想要见识一下。
越女表示那就请袁公试上一番。
于是,两个人以树枝作剑,开始比剑。
袁公攻击了越女三招,越女不仅守住了袁公的三次攻击,还还击了袁公一招。
袁公见越女剑术果然不错,便飞身上树,化作白猿而去。
知道了这样的典故之后,阮行十分激动,又有些惭愧。
原来,逍遥子之所以设定“白猿授剑”,是真有道理的。
自己孤陋寡闻不知道逍遥子指的是什么道理,还自以为是的认为,逍遥子其实没什么道理,只是跟自己说有道理而已。
惭愧啊!
辛亏有主编及时给他点明。
不然,以后怕是要在逍遥子面前丢人现眼了。
阮行暗自庆幸,感激道:“多谢主编将这个告诉我。《吴越春秋》这本书我倒是知道,但真不知道里面还有这样的记载,真是惭愧。还是主编见多识广。”
秋山笑道:“不知道这个很正常,这没有什么。事实上,我也只是在一次机缘巧合之下,听一位历史学专家提到过白猿公的典故。不然,我也是不知道的。”
阮行听后点点头,感慨道:“原来关于白猿授剑还有这样的说法。这样一来,就没有任何的不妥了。”
秋山点头,“不仅如此。另外还可以很好的解释,越女阿青为何小小年纪,便有那样出神入化的剑法?那是因为她师承白猿公。白猿公作为传说中的用剑高人,可以说是仙家之人。他传授给阿青的剑法,可以说是仙家剑法了。仙家剑法,那自然非同小可。”
阮行道:“的确如此。有不少人都在质疑说,逍遥子是否把阿青的剑法设定得太高了?她毕竟才十六、七岁的年纪。现在有了这样的说法之后,想必他们应该不会再质疑了。”
秋山点头又道:“还有
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