逐渐完善的新理论,也是一个整理自身所学的过程。
所谓“温故而知新”,大抵也就是这样了。
直到一个月后,五支参加决赛的战队,齐聚在天斗皇宫,参加皇室宴请的,或者是“送别宴”,或者是提前的“庆功宴”吧?
这也是清欢暴露实力后,第一次在大众场合露面。
不出所料,不论是贵族,还是宗门势力,都纷纷涌过来搭讪,搞得清欢不厌其烦,但别人笑脸相对,他也没办法直接出言驱赶。
好在独孤博跟宁风致出现,算是暂时拯救了他。
独孤博直接道:“你要觉得厌烦,不想跟他们交流,老夫出面,直接赶人就是了。”
清欢摇头,道:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。这也是对我自身心境的一种磨砺。”
道家讲“忘”,佛家讲“空”,儒家讲“定”。
在这种场景下,道家可以顺应本心,直接离开或者驱散,佛家可以充耳不闻,只当不存在,唯有儒家,才会“定”下心来,耐心的回应每个人。
清欢既然选择了“定”作为炼神功法的后续,就算心里再不耐烦,也必须强迫自己定下心来。
等到自己的心真的定了,类似的场景就会显得游刃有余,不会再干扰到他的心境。
所以儒家的“游历”很重要,经历各种各样的场景,历经考验后,能时时刻刻定住自己的身心,保持内心的平静。
心平静了,念头就纯粹,神魂也就壮大了。
请收藏:https://m.xbqg99.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)