莫陆整理撇开《释罗经》的吹嘘，对罗教法门与罗教修士有了一个初步的认知。
在他眼里，这些罗教修士虽然吹捧走火入魔，但是相较于其他修士，他们反而更不容易在修行时遇到走火入魔的情况。
因为从入道开始，他们就在异变与走火入魔中一骑绝尘。
遵奉罗教尊的修士们顺应时，让心神魂魄与地同调，任凭灵气穿过他们的肌理，将他们的身躯捏塑成种种奇诡的形状。
地无常，灵气无智，为了贴近混沌的地，他们的行事颇为疯癫，几无规律可言。身躯之上遍布种种异变，多出肢节五官，赘生恶瘤不过是家常便饭。偏偏他们一切行为一切变化都是顺应地而生，使人观之不见半分违和之处。
仿佛如盘结的古木，不定的微风，本应如此，挑不出毛病。
据其中修得大成就者，一举一动都为地所钟，几近代行事。
莫陆将《释罗经》抛下，就连作为退路的打算都没樱真要松开对怨蛆的钳制，任凭灵气在他全身流动，去效法道，效法自然，他立即就要走火入魔，化成蛆巢，再然后就是诅咒爆发，被接引佛祖捉去。
至于那什么地所钟爱的大成就者，大修士，真想要代行罚，不另外六位尊两位佛祖答不答应，若与祖师爷罗教尊相背，他又该听谁的？
莫陆颇为看不起这等修行法门。非是法门不强，七位尊之一，返虚大能传下来的修行大道，哪有弱的道理？
而是他对于其中核心的修炼观念就不赞同。
在他看来，修仙者，视地为无主屋舍，掠一切资粮以壮己身，本是逆行盗之事，岂有拱手顺之理。
“话虽如此，就当增长见识吧。”
莫陆步入第六层。
“让我看看，荼罗寺、我即佛、庭、机城、罗教，这哪是考校弟子的去处，明明是通缉榜。不知第六层的那位又招惹了哪尊大势力。”
这第六层中的装饰与人物，诡异地“合情合理”。
一间肉铺。
在以杀戮为主题的弑露塔中，无比合群。
一根根粗大的钩索垂下，吊起一扇扇对半劈开的肉块。这些肉块大体都是人形，有的还残留着未褪尽的翅膀尾巴等物，显然是由精怪修成的人体。肉块内脏掏空，腹腔翻开，但即使如此，以修士的体魄，那些肉块还残余着一口气未断，时时抽搐扭动几下，或发出各种声音。
但诡异的是，即使遭受如此痛苦，那些修士只剩一半的面部神色安详，嘴角上扬，如高僧得道，无有恐惧，安宁喜乐。
这般景象，莫陆只在那些被准提道金面佛蒙骗的凡人身上见过。
层层肉林之后，是一张硕大的肉案，上面趴着一个半人半鱼的修士，修长窈窕的身形不住扭动，可惜被捆个严实，挣脱不得。
一个两人高，猪头人身的修士站在肉案后，操着一大把切肉
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