了,知道文艺复兴,甚至还提了一句《十日谈》,表示这书很有趣。
当然了,法国在文艺复兴中表现乏善可陈,后来才追上来。这都是后话。
(PS:强烈推荐《十日谈》,都去看看,这本书各种毁三观。)
有赖于外挂的记忆修复功能,贾琏在这场两个小时的谈话中,牢牢掌握了主动权。
达达尼昂从一开始的惊恐,到后来的窃喜,心路历程波澜起伏。
这主要是话题进入了权力之争,路易十六对教廷的不满等等,达达尼昂坦率的表达了对周朝君主的羡慕,并给随行的教廷人员泼脏水,什么小男孩之类的,他都敢往外说。
由此,贾琏想到了天津教案!多数传教士,一旦他们的得势,真不当人。
对于达达尼昂的挑唆和泼脏水,贾琏表达了认可。总不能一直打击人家,得给点希望。
在大周,你要说哪个教派能参与世俗权利的争夺,皇帝的刀子肯定冲你脖子过来。这个问题上绝对不能犯错误的,贾琏旗帜鲜明的表示了对正统君权的支持。认为天子独揽大权为天命,并表示一定会上奏皇帝,警惕教廷。
弗莱作为翻译,在一旁心惊胆战好一阵,但他也没敢动手脚,翻译的一本正经。在京城呆的久了,早知道贾琏是个啥情况。这人想弄死自己,都不用开口,一个暗示,有的是人效劳。
随着翻译的深入,弗莱忍不住也插嘴,问了几句文化方面的问题。
贾琏为了所谓【知西洋】的人设,顺势让弗莱也加入了聊天。
闲着也是闲着,就在三人聊的还算热络时,李亨出现了,好在他没有表现出事后贤者时间的状态,反而非常亢奋,贾琏顿时一块石头落地。看来是真的在学外语,这厮还算有理智,没有精虫上脑,立刻进港。
起身见礼,看似随意的问了两句,明确这家伙在鸿胪寺的官员陪同下,一边监督使团成员学习礼仪,一边顺便学习外语。贾琏更放心了,如果这家伙下半身主导行为,直接丢坑里拉倒,没有抢救必要。
“为显示对法兰西王国的重视,孤欲请使节前往王府赴宴,贾大人以为可否?”
李亨一句话,又给贾琏拉回现实,这哥们是真上头了。
算了,拦不住,只能敷衍一句:“下官岂敢替王爷做主。”
李亨没注意到贾琏的表情变化,贾琏也不会劝他,很多事情就是这样,硬劝起反效果。
受礼教束缚的女性与法兰西那种环境的女性,完全是两个世界的风味。别说李亨了,贾琏要是没点战略定力,那也是扛不住的。伤风败俗换个角度看,就是喜闻乐见。
真就是那种我喜欢怎么都可以,但你看就不行,甚至还要检查你手机有没有偷拍的行径,才是真正的无耻的双标行为。换成有人要检查我的手机,我肯定要先问问她,
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