？”

　　他明白了一点：上经筵只是这种影响更大，但本质上还是皇帝对心学感兴趣会引发连锁反应。

　　“吴王好剑客，百姓多疮瘢。楚王好细腰，宫中多饿死。”杨廷和正色道，“陛下乃一国之君，陛下之一言一行，无不会被臣民细细揣摩。陛下之喜好、兴趣，便是幸进之辈眼中之终南捷径。心学若就此登堂入室，以异端末学据正道显位，天下读书人都将无所适从，陛下明鉴！”

　　“春秋时期百家争鸣，无一益处？何况心学亦源出理学。”

　　“春秋而后便是诸侯争霸、征伐不休、百姓罹难。”杨廷和表现出丰富的辩论经验，“暴秦焚书坑儒、二代而亡；待汉时罢黜百家独尊儒术，终创强汉之威名。科举取士以来，唐宋英才辈出。程朱先贤学问之精深直追孔孟二圣，我大明百余年来学问、科途乃至礼制之基，实奠于此！陛下，如今若启学问之争，是动摇我大明如今最为险要之一柱根基呀！”

　　杨廷和先说了心学的弊端：你得非常有天分，那或者可能走通这条路。

　　但世间大多是糊涂蛋或者蝇营狗苟之辈，将来借心学这面旗帜大逞私欲才是最可能出现的局面。

　　最主要的是，大明开国以来百余年的官员、学子，绝大多数都是在程朱理学的框架下学习、研究学问、遵循礼法教诲的。

　　这些人，该是一个何等庞大的利益集团？

　　现在如果皇帝有提倡心学的信号，首先就是这些家学渊源的望族之中后辈们的出路，然后就是两个学派相争会带来的危害。

　　朱厚熜不奇怪杨廷和的保守倾向，但诧异于他会在一开始就这样激烈地反对，而且理由也很充分。

　　心学确实存在这个问题，明末心学占主流之后确实出现了这种局面。

　　但正好。

　　朱厚熜的目的本来就不是要用心学打压理学，挖自己根基的事他是不会做的。

　　他导演这场戏，另有目的。对他来说，自然是凭超越他们的眼光各取所长，甚至最终由他提炼出什么新的发展。

　　皇帝就不能“学问精深”吗？

　　于是朱厚熜装作细细思索了一番：“阁老所言有理。但朕正处于求学精进学问的阶段，心学见解，朕还是想听听的。阁老倒不必忧虑朕会走入歧途，又或者借心学理学之争做什么。朕虽不敢说是阁老口中不世出之宿慧英才，但自认也并不愚笨。何况，朕身边还有阁老教诲，您说是吧？”

　　杨廷和张了张嘴，一时不好反驳。

　　……你还真别说，你真有点宿慧英才的意思，我都在你手上栽几轮了。

　　听话里的意思，还真准备继续把自己留在内阁？

　　“……陛下想听听心学见解，陛下令臣说话直接点、简单点，那臣就直说了。”他下定了决心说道，“臣斗胆请陛下令臣也充任下月初二经筵讲官。届时，

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