那时他觉得这人好有趣，自己高考也没那么紧张的。可是只有亲身经历才明白这种感觉，命运的审判就在隔壁，此时却只能枯坐等待，何等心焦。

　　不过他现在想起当初的父亲和自己，想起这位昏昏进士，想起自己这一路走来，倒是暗自摇头一笑，兼具自嘲和释然。

　　而集英殿正殿的天子于臣僚，皆着眼于国之大计，士子们在隔壁的小情绪他们是浑然不觉的。

　　皇上已看过几篇，他觉得水平还算属于平均水准，便让礼部官员先读着，听到偶有不错的再细看。而读过的文章都传至其余殿试阅卷官员的手中。

　　读过五十余篇，皇上反倒觉得，这届士子的水平比去年要厉害许多，有人文辞雅正，陈词滥调也能写出绰约风貌；有人立论严谨，丝丝入扣张弛得度。总之都有一些长处。他略一挑选，便有十余篇摞入内侍掌心，只觉难分高下，不知改列谁为一甲。

　　但皇上的这种心情，只持续到第六十一篇时策答卷读完前。

　　礼官只念开论，他便立刻觉奇，要拿过来自己细看，边读边击节赞叹。

　　这篇文章实在是太特别了！

　　大多数人都从汉文帝和汉章帝入手起论，而此篇上来却先表面态度：皇上，我们先不要看汉文帝和汉章帝，要看当时的政治成就，也要看先前的政治遗产，这些皇帝之所以运用这些方式治国，未必是他们性格如此，而是有可能是接手时的环境让他们不得不选择这样做。

　　首先，汉文帝前是汉惠帝和前少帝、后少帝两位不为史书所认的君主，这是吕氏临朝的时代，司马迁干脆没写惠帝本纪，直接写了吕后本纪，可见汉文帝承接的其实是吕氏时代。吕后时代在《史记》和《汉书》里的评价都跟高，认为是“海内得离战国之苦”，再加之黄老之道休养生息，于是“天下晏然，刑罚罕用，民务稼穑，衣食滋殖。那么当汉文帝继位后，周勃陈平夏侯婴等大臣诛杀了有异心的吕氏一族，这是上层的动荡，然而民众仍然井然有序生产生活，管子曾经说过“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，汉文帝又何必采用激进手段巩固统治呢？他只需要沿用前任受欢迎且有效果的政策，甚至在此基础上更加轻徭薄赋废除重典，自然德化兴盛。

　　其次，再看汉章帝的爹汉明帝，他老人家在位期间也是以吏治清明海内安定著称的，他注重儒学教育，主抓社会风气，户口滋殖，所以汉章帝继位的时候，就有了一个相对儒道交相辉映的环境，在这个环境里，宽厚的风气是一种必然选择，因为社会已经接受过道德的训教，顺应无需太多变化，也是成本最低的治国方略。也正是因为汉章帝选择了顺应，才有了后面的明章之治。

　　所以，我的观点是，能因时制宜因地

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