折服，在那个时候李墨白便在心中打定主意将来一定要将这幅画给画出来。

　　虽然西方的艺术圈暂时姓地失语，但是李墨白在全球的影响力丝毫不逊色大腕权贵艺术家，艺术爱好者知道李墨白又展出了一幅新作，而且是惊人的巨幅作品，兴趣顿时被调起来，纷纷前往威尼斯想看个究竟。

　　于是，威尼斯发生了眼中拥堵事件，贡多拉在水上往返不绝，几乎是船挨船，步行街上也是人挤人，李墨白的个馆前更是人山人海，当然持续竟然，一方面欧洲人的总体文化水准较高，保持秩序的习惯已经渗透到骨子里，另一方面很多人都读过李墨白的杂文集，自是了解李墨白的思想，都怀着一份敬仰之心。

　　西方的媒体记者更是蜂拥前往威尼斯，希望抢到第一手的新闻，只是来晚了记者只能排队，根本没有办法进入李墨白的展馆。

　　李墨白看到这一幕，也不得不佩服西方人的艺术修养，想想也是，仅仅一个意大利，就有2000家博物馆，其他发达国家同样是拥有大量的博物馆，比如纽约一个城市就有几百家大大小小的博物馆，老百姓的艺术修养自然是不会太低。

　　想到这里，李墨白心中不由哀叹一声，中国才有多少家博物馆，连一个小小的意大利都没有办法比，可是中国有960万平方公里，13亿人口，何其悲哀啊。

　　就在艺术圈沉默的时候，梵蒂冈教廷首先发出了批评的声音，毕竟这幅画中将历史上的教皇、教主、教士置于地域四层接受惩罚，更是将教皇蓬尼法斯八世至于地域第八层审问，这一些列画面可是有损教廷威严。

　　当《神曲》是一部文学著作的时候，只能影响到喜欢读书的读者，而当他成为一幅名画的时候，却可以影响所有人，只需要看一眼，并且通过简单的文字介绍，所有人都会明白教廷原来也是如此地贪婪，这种情绪可是有可能如病毒一样传染。

　　随着教廷的抗议打响了第一枪，李墨白的反对者自然是闻风而动，纷纷开始大肆批评李墨白的作品庸俗、丑陋、血腥、暴力等等，甚至说李墨白别有用心，几乎是所有恶毒的攻击都见诸报端、网络。

　　一时间，整个西方世界的艺术圈阴霭密布，尤其是学院派的声音最响亮，恨不得将李墨白分食了，认为李墨白破坏了艺术的传统与教养。

　　李墨白却是毫不在意，甚至在房间中乐呵呵地看着肥皂剧，丝毫不为这些批评影响自己的心情。

　　在西方大肆批评的时候，国内的媒体以及艺术家却是大力维护起李墨白，纷纷发表文章反击西方是伪明煮，说一套做一套等等，李墨白很清楚这是高层在推波助澜，进一步巩固统治基础，丝毫不以为感激，而且这样的辩论已经完全偏离艺术的轨道，虽然

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